KOTBAH ORANG MENINGGAL SENIN 5 NOPEMBER 2012

ASPEK SOSIAL DOA GEREJA

2 Makabe 12 :43 – 46

Yoh 14 : 1-6

Tutup Peti di Adi Jasa 5 Nopember 2012

(Rm. Benediktus Bere Mali, SVD)

Ada banyak Jenazah di Adi Jasa.

Adi Jasa didengar, langsung orang berpikir ada orang mati di sana. Ada banyak jenazah yang dititipkan di sana sebelum dimakamkan atau dikremasi. Ketika seorang anggota keluarga mengundang saya untuk mendoakan anggota keluarganya yang meninggal dan disemayamkan di Adi Jasa, saya berpikir bahwa  akan memimpin doa untuk seorang jenazah di antara sekian banyak jenazah yang ada di Adi Jasa. Dan memang benar bahwa pada kesempatan bersoa di Adi Jasa, kita berdoa di antara banyak jenazah. Kita berdoa di antara banyak orang mati. Kita berdoa di antara banyak orang sudah meninggal.  Fenomena ini memberikan banyak informasi kepada kita yang masih hidup di dunia ini. Apa isi informasi yang mau disampaikan dari fenomena ini?

Kita Semua Pasti Mati

Ada pelajaran bagi kita di sini bahwa kita tidak akan hidup selamanya di dunia ini. Kita tidak tidak dapat membeli hidup dan memperpanjang hidup kita. Kita tidak dapat menyogok Tuhan dengan harta kekayaan yang kita miliki untuk memperpanjang hidup kita. Kalau Tuhan dapat disogok maka dunia ini akan dipenuhi hanya oleh orang-orang yang kaya secara material. Tetapi tidaklah demikian. Pada suatu saat kita akan mati. Pada suatu saat kita pasti mati. Pada susatu saat kita akan meninggal. Entah orang kaya atau miskin pada suatu saat akan meninggal dunia.

Tuhan Memberi Hidup Tuhan Mengambil Hidup

Hal ini berarti juga bahwa Hidup adalah milik Tuhan dan Tuhan berkuasa atas hidup kita. Tuhan memberikan hidup kepada kita dan Tuhan akan mengambil hidup kita.

Tuhan Minta Pertanggungjawaban

Melalui kelahiran Tuhan memberikan hidupNya kepada kita. Melalui jalan kematian, Tuhan mengambil hidupNya dari kita. Pada saat kematian, Tuhan meminta pertanggungjawaban dari kita manusia. Selama hidup di dunia apakah kita gunakan kesempatan hidup sesuai kehendak Allah atau kehendak diri sendiri yang bertentangan dengan kehendak Allah. Kalau kita salah mempergunakan hidup itu dengan dosa  maka kita patut dihukum. Kalau kita menggunakan secara baik dan benar maka patut lah kita diselamatkan.

Hukuman bagi orang yang meninggal  tanpa persiapan secara rohani, masih ada tempat terakhir di api penyucian atau pemurnian. Orang yang meninggal tanpa persiapan memasuki wilayah yang dibatasi oleh semacam tirai. Setelah meninggal menerobos tirai itu, orang yang meninggal tanpa persiapan tidak bisa kembali lagi ke dunia untuk memperbaiki hidupnya. Mereka mengalami hukuman sementara di api pencucian. Mereka perlu ditolong. Siapa yang menolong mereka dan dengan cara apa mereka ditolong?

Gereja Harus Mendoakan Orang Yang Meninggal

Saudara-saudari yang telah meninggal tanpa persiapan di api pencucian perlu ditolong. Penolong adalah para santo dan santa serta para malaikat di surga bersama kita yang masih hidup di dunia ini, mendoakan mereka telah meninggal, tanpa persiapan rohani. Berarti kita dengan mereka yang meninggal masih bisa komunikasi. Dialog itu adalah doa-doa kita bagi keselamatan mereka. Kontak kita itu berupa doa-doa kita bagi pengampunan atas dosa dan salah mereka. Lantas apa dasar biblis berdoa bagi orang meninggal?

Dasar Doa Bagi Orang Mati

Dasar doa kita adalah Kitab kedua Makabe 12 : 43-46. Di sana ditekankan bahwa orang meninggal perlu didoakan dan diintensikan di dalam perayaan Ekaristi. Doa kita dan doa para Kudus di Surga menebus dosanya dan dengan demikian dia dapat diterima di sisi Tuhan di Surga untuk mengalami kebahagiaan abadi.

Kita harus memberikan doa kita bagi saudara kita yang meninggal.  Seperti setiap orang merasa bahagia bila diperhatikan dan dihormati serta didoakan, demikian juga saudara kita ini merasa senang dan gembira menyambut doa-doa kita bagi keselamatannya. Oleh karena itu kita diajak untuk selalu berdoa bagi keselamatannya.

Doa kita perpusat pada Kristus Yesus. Mengapa?

 Karena Yesus adalah jalan kebenaran dan kehidupan. Yesus adalah satu-satunya jalan menuju Surga. Hal ini yang ditekankan dan menjadi intisari dari Bacaan Injil  yang barusan kita dengarkan (Yoh 14 : 1 – 6).

Hanya di dalam nama Yesus ada keselamatan ( Kis 4 : 12). Bagi saya dua dasar biblis ini mengharuskan kita untuk berdoa bagi sesama yang telah meninggal dengan doa yang berpusat pada Yesus Kristus.  

Maka kita setia kepada Yesus dalam doa doa kita. Kita setia kepada Yesus dalam pikiran, kata dan perbuatan kita. Kita berdoa bagi keselamatan kita dan sesama melintas batas, dalam warna doa kita perpusat pada Teosentris, Kristosentris, dan eklesiosentris. Hal ini menunjukkan bahwa kita memiliki identitas iman yang jelas di tengah maraknya multikulturalisme yang semakin dekat dengan pandangan relativisme dan pluralisme.